Римско-Католический приход и храм "Святейшего Сердца Иисуса" в Санкт-Петербурге




Господи, Ты освящаешь Церковь Твою и управляешь ею, благослови и прими труды тех, кто причастен к восстановлению храма Твоего, дабы в нем было прославляемо Имя Твое.

Главная » Воскресные размышления (8)

Размышления [8]

       
Мой папа может это…
А мой – круче – он может это плюс еще то…
А мой дядя еще круче – он может кроме всего этого еще и…

Помните это из детства ? В какой то мере мы до сих пор по-детски хвастаемся ресурсом, которым обладаем или мы сами, или наши родственники, или знакомые.

Максимум ресурса – у Бога. Он может все ! Всемогущий, Вседержитель. В Его руке возможность совершить запредельно невероятное и никому непосильное – собрать кости, облечь плотью, вдохнуть жизнь…

Христианство ( в его опыте, повседневности) не похоже на религию или действие, которое бесшабашно пользуется таким ресурсом. Скорее наоборот.

Это незаметно: прежде чем Иисус в ответ на веру Марфы произнесет значимое и сакраментальное «Я есмь воскресение и жизнь», Он скажет ученикам «Лазарь, друг наш, уснул; но Я иду разбудить его». Друг (греч. Φίλος) ! И это отношение к умершему не уйдет незамеченным несмотря на жестокосердие « смотри как Он любил (греч. έφίλει) его».

Можно ли быть единомышленником Бога, сходным с Ним, разделяющим Его идеалы, по-человечески говоря, интересы, стремления, усилия до такой степени, чтобы эти отношения были названы за св. Иоанном «дружбой» ?

В нашем самом праведном стремлении к взаимности по отношению к Богу, мы должны отлично понимать, что никогда – в силу того, что мы только и просто люди – мы не ответим Ему адекватно нашими ресурсами: материальными, техническими, умениями, навыками, практиками, внешними, внутренними, беганьем, деланьем, действием и т.д. Все равно хило. Отсюда неудовлетворенность.

В моем пространстве есть место, где могу почувствовать мою способность быть взаимным (адекватным, равным) Богу – мое сердце, которому присуща всецелость, нераздельность, которое способно всё, цельным куском любить, сострадать, жертвовать…

Просмотров 492
Обсудить 0
10.04.2011

      После того что произошло в Соединенных Штатах 11 сентября – имею ввиду террористические акты, гибель сотен людей в небоскребах - мне почему-то запомнилась фраза, которая после этих событий стала появляться в прессе, в аналитических программах и обзорах, посвященных тем событиям, в словах рядовых американцев: «Мир стал другим».

      В жизни случилось что-то так важное, что как некий «водораздел», одним крылом вырастающий из того что произошло «вне», другим - укореняющийся в мое сознание, делит время, мир, меня самого на «до» и «после», меняет мое мировосприятие, самого меня и мир вокруг.

      Подобные «водоразделы» на «до» и «после» переживает, наверное, всякое общество, (особенно почему-то) перед лицом каких-то трагических событий.

      В начале Великого поста мне хотелось бы поставить вопрос о том произошло ли в моей жизни - если да, то насколько глубоко (в моем восприятии и переживании) - что-то похожее, что делит мою жизнь на «до» и «после».

      …тогда Иисус возведен был Духом в пустыню, для искушения от диявола. И, постившись сорок дней и сорок ночей, напоследок взалкал. И приступил к Нему искуситель и сказал…

      Во вступительной молитве первого воскресения Великого поста мы вместе со всей Церковью просим Бога о благодати сокровенного познания Христа. Сокровенного – того, что скрыто от чисто поверхностного взгляда и «недалекости», что требует усилия и труда распознания, истинного, без обмана, позволяющего прикоснуться к самой Тайне.

      Часто Великопостные практики свидетельствуют о образе Бога, носимом в сердце человека верующего. Часто мы отказываем Ему в свободе, как иногда поступают с детьми, оставляя их запертыми на ключ в квартире (здесь – в храме). Часто, наоборот, мы начинаем нервничать и закипать от отсутствия видимого и ощутимого влияния или воздействия Бога на нашу жизнь, особенно в ситуациях, когда нам это кажется необходимым и - должным с Его стороны.

      Человеческие ненависть и зависть могут сбросить меня в грязь, так что всякий будет попирать меня ногами и относиться ко мне как к изгою…

      Болезнь может источить меня так что на мне не будет живого места, я буду чувствовать себя обузой на шее у всех и буду мечтать об одном…

      Зло может стереть меня в порошок, растоптать, развеять как прах все мои планы, так что вся моя жизнь покажется мне лишенной какого-либо смысла…

      Понимание таких перспектив человеческой жизни кроется за словами Евангелия от Матфея. Понимает и соглашается на эту перспективу человеческой жизни Христос, искушаемый диаволом. Соглашается на то, что переживаем, быть может не столь драматично, мы с вами ежедневно.

      Только в этом столкновении с жестокой действительностью мы слышим от Христа одно сильное и безусловное, несмотря ни на что, «но».

      Не хлебом одним буду жить, но всяким словом, исходящим из уст Божиих.

      Не буду искушать Господа Бога моего.

      Господу Богу моему буду поклоняться и Ему одному служить.

      Это водораздел, который делит мир, время, меня самого на «до» и «после».

      С чем мы начинаем Великий пост, созерцая на страницах евангелия Христа, осознающего хрупкость и слабость человека, труд и опасность жизни, и поэтому свидетельствующего нам о необходимости безмерного упования исключительно на Бога – держателя жизни ?

      Наши иллюзии относительно нас самих – какие мы сильные, добрые и т.д. Это то, что поверхностно, то что мешает нам прикоснуться к сокровенному – идет ли речь о нас самих, о наших ближних, о Боге.
 

Просмотров 265
Обсудить 0
13.03.2011

       РАДУЙТЕСЬ ТОМУ, ЧТО ИМЕНА ВАШИ ЗАПИСАНЫ НА НЕБЕСАХ.


      Двое людей преклонного возраста, сидя за столом, рассматривают старые, пожелтевшие от времени черно-белые фотографии. Это супруги, которым сегодня уже 80 или, может быть, даже 90 лет. Более пятидесяти лет они вместе. Есть что вспомнить, перелистывая уже неуверенными пальцами рук, постаревшую от времени бумагу, с которой смотрят еще молодые, полные энергии и задора лица. Что осталось от той молодости, где теперь те энергия, предприимчивость, легкость на подъем … ?  

      Вы думаете, что пожилым людям, рассматривающим старые фотографии присуще исключительно чувство печали из-за того, что годы прошли ?
      Отнюдь. Здесь, наверное целая палитра чувств: есть и радость, и гордость за обретенный опыт и осознание достигнутого и пережитого, есть несколько горечи из-за ошибок, конечно же печаль – но она никоим образом не доминирует в этих переживаниях.
      Посмотрите, если есть такая возможность, сколько искренней «набожности» и чувства в прикосновении старых пальцев к старой фотографии ?

      Вы поймете, что это прикосновение к тому что ценно – было и есть ценно. И старые пальцы с дрожью прикасающиеся к старой бумаге – это лишь свидетели человеческого сердца, с трепетом прикасающегося к истинной ценности, хранящего и проносящего через свою жизнь ей верность.
     «Я видел сатану, спадшего с неба, как молнию. Се, даю вам власть наступать на змей и скорпионов и на всю силу вражью; и ничто не повредит вам. Однако, тому не радуйтесь, что духи вам повинуются; но радуйтесь тому, что имена ваши записаны на небесах».

     Современному человеку нужно сломать привычный, мирской ход мыслей и такую же логику сердца, чтобы согласиться с этим призванием. Сегодня как никогда мы настроены на «сиюминутность», спектакулярность, эффектность.
     Множество «сиюминутностей» не сложится в вечность.
     Тысячи дешевых ценностей не перерастут в итоге одну истинную.

     Святой Павел в Послании к Галатам дает нам пример «устроения» человеческого сердца, преображенного благодатью, свидетельствуя: «я не желаю хвалиться, разве только крестом Господа нашего Иисуса Христа».
     Человеческое сердце всегда целенаправленно: как стрелка компаса «ищет» север и держится его, так наши сердца должны настраиваться или выстраиваться в направлении того, что действительно ценно, ради чего стоит жить, а по большому счету и жизнь саму отдать.

     Этому нас учит Христос, сердцем Своим постоянно обращенный к Отцу, желающему спасения человека. Это мы видим у святого Павла, который почитает прахом всю славу мира и наивысшей ценностью для себя почитает приобщение ко Христу.



     Когда двое людей преклонного возраста, сидя за столом, рассматривают старые, пожелтевшие от времени черно-белые фотографии, на их лицах читается умиление, радость, гордость, богатство опыта, немного горечи и грусти, мне хочется спросить их: какими вы были в те годы, когда вам было 25 лет, что было в ваших сердцах тогда, что позволяет вам быть такими сегодня, когда вам 80 ?

     Я предугадаю ответ. Они мне расскажут о своем чувстве, о том, что они любили друг друга и о том, что несмотря на все неприятные вещи, встречающиеся в жизни, верность своим чувствам, верность тому, что наиболее ценно в жизни была для них святой и неприкосновенной.



     Не хочется быть человеком преклонного возраста.

     Но хочется когда-нибудь, сидя за столом, полистать альбом со старыми пожелтевшими от времени фотографиями: с улыбкой, радостью, гордостью, пусть будут даже оттенки горечи и печали; дрожащими от лет пальцами. Хочется, чтобы эти фотографии сложились, может не мной самим, в Вечность, а не рассыпались в сиюминутность.

Просмотров 310
Обсудить 1
05.07.2010

Католические праздники
Четверг
23.02.2012
03:06


Логин:
Пароль:
Забыл пароль Регистрация

Онлайн всего: 1
Гостей: 1
Пользователей: 0

Рейтинг Francis.ru

Sacred Heart of Jesus - SPb © 2011
Хостинг от uCoz